原文
余不能醫，喜涉獵醫書，不為人治病，粗知方藥，案頭常置《醫門法律》及陳修園之書。
白話
我不懂醫術，卻喜歡廣泛閱讀醫書，不替人治病，粗略了解方劑藥物，書桌上常放著《醫門法律》及陳修園的著作。
序
序
序14 句
原文
家人偶嬰小極，醫或投藥不效，輒諷以己意，正其偽誤。醫隨吾意定方，輒霍然此無。
白話
家人偶然得了小病，醫生開的藥如果沒有效果，我就用自己的想法來批評指正其錯誤。醫生依我的意思來處方，疾病就立刻好了，像這樣的情況不止一次。
原文
他醫所據者，《溫病條辨》，葉天士醫案；吾所據者，《傷寒》也。
白話
其他醫生所依據的，是《溫病條辨》、葉天士醫案；我所依據的，則是《傷寒》。
原文
雖然吾於《傷寒》總不能無疑，陳氏循文釋義，謹守繩墨，於不可解處，委曲言之，其斡旋之跡象顯然。
白話
雖然我對《傷寒》總是有疑惑，陳修園依照文字解釋義理，謹慎遵守規矩，在無法理解的地方，就委婉地解說，他勉強調解的痕跡是很明顯的。
原文
喻氏眼高於頂，不憚以己意改定《傷寒》章節，謂為武斷，當亦無辭。
白話
喻昌眼界極高，不惜用自己的意思修改改動《傷寒》的章節，說他是武斷，大概也無話可說。
原文
自來注《傷寒》者言，人人殊採其書為仲景原書，安得莫衷一是，可知必有錯簡偽脫之處。
白話
歷來注釋《傷寒》的人說法，每個人都不同，把自己所採用的書當作是仲景的原書，怎麼會眾說紛紜沒有定論呢？可知必定有文字錯亂、偽造脫落的地方。
原文
錯簡偽脫可以考證，不可以己意倒置也；可以闕疑，不可以曲說穿鑿也。
白話
文字錯亂、偽造脫落之處可以考證核實，不可以按照自己的意思顛倒次序；可以闕疑存疑，不可以歪曲說法穿鑿附會。
原文
陳、喻兩家為晚出善本，而其知如此則有注轉不如無注之為善也。
白話
陳、喻兩家是後出較好的版本，但他們的認識尚且如此，那麼有注釋反而不如沒有注釋來得好。
原文
余固無意於醫，然苟有津梁亦不厭深入，特苦於無可質疑。時醫讀書者少，余恐窘之，亦不問也。
白話
我本來無意於醫道，然而如果有途徑指引也不厭深入，只是苦於沒有可以請教質疑的人。當時的醫生讀書的少，我怕讓人為難，也不去詢問。
原文
而有時值戚友大病，臨危群醫束手之頃，余又繞室彷徨為喚，奈何不置夙聞？
白話
然而有時遇到親友生大病，危急之時眾醫束手無策，我就在室內徘徊感嘆，為什麼平時不多聽多問呢？
原文
先生有神醫之譽，屢起沉疴，震於耳者久而末由識面。
白話
先生有神醫的名聲，屢次救起沉痾重症，久聞大名卻無緣見面。
原文
己未之秋，因族孫鐵橋得聞緒論，心結頓開，又讀所纂《傷寒匯注》大旨，彙集諸說，比短較長，復附以論斷，明白曉暢，不事穿鑿，亦無纖屑武斷之處。余向所疑者，渙然若冰釋。
白話
己未年秋天，透過族孫鐵橋得以聽聞您的高見，心中的結頓時打開，又讀您所編纂的《傷寒匯注》要旨，匯集各家說法，比較長短優劣，再附上自己的論斷，明白曉暢，不做穿鑿附會，也沒有絲毫武斷之處。我過去所有的疑惑，像冰遇熱一樣溶解消散了。
原文
余於此道鮮有閱歷，所涉獵者亦淺，何足以序。
白話
我在這方面很少閱歷，所涉獵的也很淺，怎麼够資格寫序呢。
原文
先生之書，惟以此得窺見靈蘭秘奧，則此書實釋迦之寶筏，天龍之指頭也。歲在庚申二月陽湖惲毓齡謹敘
白話
先生的書，只能借此窺見靈蘭秘奧，那麼這書實在是佛法的寶船、天龍的指頭。歲次庚申年二月，陽湖惲毓齡謹慎撰寫此序。
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